(로마서 10:2-10 한글개역)
2 내가 증거하노니 저희가 하나님께 열심이 있으나 지식을 좇은 것이 아니라
3 하나님의 의를 모르고 자기 의를 세우려고 힘써 하나님의 의를 복종치 아니하였느니라
4 그리스도는 모든 믿는 자에게 의를 이루기 위하여 율법의 마침이 되시니라
5 모세가 기록하되 율법으로 말미암는 의를 행하는 사람은 그 의로 살리라 하였거니와
6 믿음으로 말미암는 의는 이같이 말하되
네 마음에 누가 하늘에 올라가겠느냐 하지 말라 하니
올라가겠느냐 함은 그리스도를 모셔 내리려는 것이요
7 혹 누가 음부에 내려가겠느냐 하지 말라 하니
내려가겠느냐 함은 그리스도를 죽은 자 가운데서 모셔 올리려는 것이라
8 그러면 무엇을 말하느뇨
말씀이 네게 가까와 네 입에 있으며 네 마음에 있다 하였으니 곧 우리가 전파하는 믿음의 말씀이라
9 네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며
또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면
구원을 얻으리니
10 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라
(로마서 10:2 원문번역)
마르투레오(to be a witness, testify, give testimony) 가르(because) 에고(I) 호티(because)
젤로스(zeal, indignation, jealousy, envy, emulation, ardor 열정 열심) 떼오스(God)
에코(be, have, keep, hold) 알라(contrariwise, but) 우(never, not, no) 카타(down, according as)
에피그노시스(에피(over, upon, on) + 기노스코(knowledge), knowledge, acknowledgement)
Because I testify because they, brothers(아델포스), keep zeal of God,
but not according to knowledge.
왜냐하면, 내가 증언하는데,
그들 곧 그 형제들은 하나님을 질투하고 분노하는데 열심이 있는 것이지,
그와는 대조적으로, 하나님을 아는 지식에 의한 것이 절대 아닙니다.
(로마서 10:3 원문번역)
아그노에오(알파(first, union) as a negative particle + 노이에오(consider, think, understand),
not to know, ignorant, not understand, unknown) 가르(because) 호 호 떼오스(God)
디카이오수네(justification, righteousness) 카이(and) 호 이디오스(one's own, private)
디카이오수네(justification, righteousness) 제테오(require, seek, desire) 히스테미(stand up)
호 디카이오수네(justification, righteousness) 호 떼오스(God) 우(never, not, no)
후포타쏘(후포(under) + 타쏘(arrange in an orderly manner, assign, dispose, appoint, determine, ordain)
because they ignore to understood the justification of God
and their own righteousness requires to stand the justification of God,
they never arrange in an order.
왜냐하면, 그들 곧 그 형제들은 하나님의 의롭다 여기심을 잘못 이해하여 무시하고
그들 자신의 의롭다 여김을 하나님의 의롭다 여기심으로 세울려고 요구하기 때문에,
그들은 절대로 차서대로 준비하여 정리하고 결정하지 않습니다.
(로마서 10:4 원문번역)
텔로스(conclusion of an act or state, result, end) 가르(because) 노모스(law) 크리스토스(Christ)
에이스(into, to) 디카이오수네(justification, righteousness) 파스(whole, all, any or every)
호 피스튜오(to have faith, entrust, credit)
because conclusion of law, Christ into justification, whole the credit.
왜냐하면, 율법의 결론 곧 마침은
의롭다 여기심 안으로 들어가는 그리스도, 온전한 그 보증이시기 때문입니다.
(로마서 10:5 원문번역)
모세스(Moses) 가르(because) 그라포(describe, write) 호 디카이오수네(justification, righteousness)
호 에크(out of place or time) 호 노모스(law) 호티(because) 호 포이에오(become, keep, hold) 에고
안뜨로포스(man) 자오(life, quick) 엔(in) 에고
Moses wrote the justification out of the law because man becomes life in I.
모세가 율법 밖으로 나와 있는 의롭다 여겨짐을 기록하였는데,
사람이 그리스도 안에서 살아나기 때문입니다.
(로마서 10:6 원문번역)
호 데(but) 에크(out of place or time) 피스티스(truth itself, faith) 디카이오수네(justification, righteousness)
후토(in this way) 레고(utter, mean, say, tell) 메(never, not, no) 에포(answer, call, speak) 엔(in)
호 카르디아(heart, mind) 에고 티스(some or any person or object) 아나바이노(아나(up) + 바시스(foot),
arise, ascend) 에이스(into, to) 호 우라노스(heaven) 투테스티(that is to say) 크리스토스(Christ)
카타고(카타(down) + 아고(lead, bring, drive), to lead down, moor 잡아매다, 정박시키다)
But, justification out of faith, truth itself, utters in this way,
"Never answer in the heart, 'does anyone ascend into the heaven?'
that is, to lead Christ down,
그러나, 이런 식으로 (앞에서와 같은 방법으로)
진리 그 자체이신 믿음 밖으로 나와 있는 의롭다 스스로 여김이 말하기를,
"그 마음 안에서 '그 어느 누가 탈공간적인 그 하늘 안으로 올라 가겠는가?'
다시 말해서, 그리스도를 아래로 질질 끌고 내려 올 수 있다고 절대로 대답할 수 없다."
(로마서 10:7 원문번역)
에(between, or, else) 티스(some or any person or object) 카타바이노(카타(down) + 베시스(foot),
descend, fall) 에이스(into ,to) 호 아부쏘스(abyss, deep, bottomless, 심연, 깊은 구렁, 무저갱)
투테스티(that is to say) 크리스토스(Christ) 에크(out of place or time) 네크로스(dead)
아나고(아나(up) + 아고(lead, bring, drive), lead up, take up, depart)
Or, "Never answer in the heart, 'does anyone descend into abyss?'
that is, to lead Christ out of dead up."
또는 "그 마음 안에서 '그 어느 누가 깊은 구렁인 무저갱 안으로 떨어질 수 있겠는가?'
다시 말해서, 죽은 자 밖으로 나오신 그리스도를 탈공간적인 위로 질질 끌고 올라 갈 수 있다고
절대로 대답할 수 없다."
(로마서 10:8 원문번역)
알라(contrariwise, nevertheless) 티스(some or any person or object) 레고(utter, mean)
엥구스(near) 에고 호 레마(utterance, word) 에이미(am) 엔(in) 호 스토마(edge, face, mouth) 에고
카이 엔 호 카르디아 에고 투테스티(that is to say) 호 레마(utterance) 호 피스티스(truth itself, faith)
호 케루쏘(divine truth, the gospel, preach, proclaim)
Nevertheless, someone utters,
'The word near me is in the mouth of me and in the heart of me.'
that is, the word, faith the truth itself, preaches the gospel.
그럼에도 불구하고, 누군가가 말하기를,
'내 옆에 있는 그 말이 내 입 안에 있고 내 마음 안에 있다.'
즉, 진리 그 자체이신 그 믿음 곧 그 말이 그 복음을 설교하는 것입니다.
(로마서 10:9 원문번역)
호티(because) 에안(in case that, if) 호몰로게오(호모(at the same place or time, together) + 로고스(word),
covenant, acknowledge, promise) 엔(in) 호 스토마(edge, face, mouth) 에고
큐리오스(LORD) 에수스(Jesus) 카이 피스튜오(credit, entrust) 엔 호 카르디아 에고 호티(because)
호 떼오스(God) 에고 에게이로(rouse from death, lift up, awake, stand) 에크(out of place or time)
네크로스(dead) 소조(preserve, save, be whole)
because, if acknowledge together in the mouth of me LORD Jesus
and credit in the heart of me because the God rouse him out of dead, be saved.
왜냐하면, 만약 주 예수를 그 입 안에서 함께 시인하고
하나님께서 그를 죽은 자 밖으로 끄집어 내어 똑바로 세우신 것을 그 마음 안에서 믿음으로 가진다면,
그 자체가 구원을 받은 것이기 때문입니다.
(로마서 10:10 원문번역)
카르디아(heart) 가르(because) 피스튜오(credit, entrust) 에이스(into, to) 디카이오수네(justification,
righteousness) 스토마(edge, face, mouth) 데(but, also, and) 호몰로게오(호모(at the same place or time,
together) + 로고스(word), covenant, acknowledge, promise) 에이스(into, to) 소테리아(salvation)
because heart credits into justification but mouth acknowledge together into salvation.
왜냐하면, 마음은 의롭다 여겨짐 안으로 들어가 믿음으로 가지게 되지만,
입은 구원 안으로 들어가 함께 시인하기 때문입니다.
(로마서 9:1-5)
I utter the truth in Christ, not an untruth.
The conscience corroborates me in Holy Spirit because I am great and continual sorrow of the heart.
But, I pray I am placed in order because of Christ for the sake of the brother, such as united generation,
according to flesh who is Israel such as bride of the lamb; to whom the adoption, the glory, the cove-
nent, the giving of the law, the worship, the promise, to whom the father, the Christ out of the flesh,
who is over all and God bless to the forever, Amen.
그리스도 안에서 진리를 말합니다. 거짓을 말하는 것이 아닙니다.
거룩한 성령 안에 있는 그 선한 양심이 나를 확증합니다.
왜냐하면, 나는 그 마음의 위대하고 끊임없는 슬픔이기 때문입니다.
그러나, 나는 그리스도 때문에 연합된 세대인 육신을 따르는 그 형제를 위하여
하늘의 진리를 설명하기 위해 아래의 저주로 두어지는 그런 삶을 간절히 원합니다.
그 형제는 이스라엘 (곧 어린양의 신부인 교회) 인데,
그들에게는 그 아들로 되어짐 곧 그 감추어진 하나님의 드러남 곧 하나님의 그 언약 곧 법으로 주어진 그 것
곧 그 영적 예배 곧 글과 말로 알리신 그 약속이 있습니다.
그들에게는 모든 것 위에 계셔서 그 영원 안으로 생명의 진리를 말씀하시는 아버지
곧 육신으로부터 나온 그리스도가 있습니다. 아멘.
(로마서 10:1-10)
Brother, truly the delight of the heart and the prayer of me toward God for the sake of the Israel
is into salvation.
Because I testify because they, brothers, keep zeal of God, but not according to knowledge.
because they ignore to understood the justification of God and their own righteousness requires
to stand the justification of God, they never arrange in an order.
because conclusion of law, Christ into justification, whole the credit.
Moses wrote the justification out of the law because man becomes life in I.
But, justification out of faith, truth itself, utters in this way,
"Never answer in the heart, 'does anyone ascend into the heaven?' that is, to lead Christ down,
or, 'does anyone descend into abyss?' that is, to lead Christ out of dead up."
Nevertheless, someone utters, 'The word near me is in the mouth of me and in the heart of me.'
that is, the word, faith the truth itself, preaches the gospel.
because, if acknowledge together in the mouth of me LORD Jesus
and credit in the heart of me because the God rouse him out of dead, be saved.
because heart credits into justification but mouth acknowledge together into salvation.
형제여,
진실로 그 이스라엘을 위하여 하나님을 향한 나의 그 마음과 나의 그 기도의 기쁘고 원하고 바라는 것은,
구원 안으로 들어가는 것입니다.
왜냐하면, 내가 증언하는데,
그들 곧 그 형제들은 하나님을 질투하고 분노하는데 열심이 있는 것이지,
하나님을 아는 지식에 의한 것이 절대 아닙니다.
왜냐하면, 그들 곧 그 형제들은 하나님의 의롭다 여기심을 잘못 이해하여 무시하고
그들 자신의 의롭다 여김 (믿음 밖으로 나와 있는 스스로 의롭다 여김)을
하나님의 의롭다 여기심 (율법 밖으로 나와 있는 의롭다 여겨짐) 으로 세울려고 요구하기 때문에,
그들은 절대로 차서대로 준비하여 정리하고 결정하지 않습니다.
왜냐하면, 율법의 결론 곧 마침은
의롭다 여기심 안으로 들어가는 그리스도, 온전한 그 보증(credit) 이시기 때문입니다.
모세가 율법 밖으로 나와 있는 의롭다 여겨짐을 기록했는데, 사람이 그리스도 안에서 살아나기 때문입니다.
그러나, 이런 식으로 (앞에서와 같은 방법으로) 진리 그 자체이신 믿음 밖으로 나와 있는 의롭다 여겨짐이
말하기를,
"그 마음 안에서 '그 어느 누가 탈공간적인 그 하늘 안으로 올라 가겠는가?'
다시 말해서, 그리스도를 아래로 질질 끌고 내려 올 수 있다고,
또는 '그 어느 누가 깊은 구렁인 무저갱 안으로 떨어질 수 있겠는가?'
다시 말해서, 죽은 자 밖으로 나오신 그리스도를 탈공간적인 위로 질질 끌고 올라 갈 수 있다고,
절대로 대답할 수 없다 (그렇게는 절대로 말할 수 없다)."
그럼에도 불구하고, 누군가가 말하기를,
'내 옆에 있는 (파루지아, 재림) 그 말(레마)이 내 입 안에 있고 내 마음 안에 있다.'
즉, 진리 그 자체이신 그 믿음 곧 그 말(레마)이 그 복음을 설교(케리그마) 하는 것입니다.
왜냐하면, 만약 주(LORD, 큐리오스) 예수를 그 입 안에서 함께 시인하고
하나님께서 그를 죽은 자 밖으로 끄집어 내어 똑바로 세우신 것을 그 마음 안에서 믿음으로 가진다면,
그 자체가 구원을 받은 것이기 때문입니다.
왜냐하면, 마음은 하나님의 의롭다 여기심 안으로 들어가 믿음으로 가지게 되지만,
입은 구원 안으로 들어가 함께 시인하기 때문입니다.
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