샬롬,
로마서 강해 97편 설교를 듣고 보면서 마음 한 가운데 드는 생각을 함께 나누고자 합니다.
이곳 북가주 모임이 힘써 모여 주일 예배를 함께 하게 된 지도 일 년이 넘었습니다.
그 가운데 예배 형식에 대해 이야기가 나온 적이 몇 번 있었지요.
처음에는 '이런 저런 의견들과 염려들로 인해 과연 언제까지 갈 수 있을까?' 생각한 적도 있었습니다.
그럼에도, 벌써 일 년을 지나 온 것은, 하나님의 은혜로 밖에는 설명할 길이 없네요.
지금에 와서는, 사도들이 그리스도 안에서의 성도의 자라남을
푸시키코스(nature, 자연인), 사르키코스(flesh, 하나님의 말씀을 곡해하는 자),
푸뉴마티코스(regenerate, 성령 안에서 거듭난 자), 라고 말한 것에 동의되어 집니다.
설교 중에 '왜 여자에게 대표 기도를 하게 하는가?' 라는 세상 사람들의 질문에
목사님의 '지랄을 떠세요' 라는 대답은
속이 후련해 지면서도 한편으로는 오늘날의 안타까운 실상을 대하는 듯 하였습니다.
이곳 모임의 주일 예배는
하나님 아버지를 찬송하고, 사도신경으로 신앙 고백하며,
매 주일 돌아가며 부부가 함께 남자는 시작 기도를, 여자는 마침 기도를 하는데,
그 가운데 로마서 강해 영상 설교를 통해 말씀을 함께 나누고 있습니다.
그리고는, 찬송과 주기도문으로 예배를 마칩니다.
처음부터 마지막까지 하나님 아버지를 찬송하는 가운데 오늘의 영원인 하나님 나라를 즐거워하고,
창세 전에 택정된 성도의 신앙 고백과
그리스도 안에서 오늘의 양식을 찾고 구하고 두드려서 그리스도의 몸된 온 가족이 함께 먹고 마시며,
남자가 죽음으로 인해 여자가 살아나는 예수님의 자기 백성을 향하신 그 기도 안에서
그리스도 안에 하나된 소망의 진리를 선악에 치우치지 않고 그 가운데 세워진 마음으로 간직하며,
예배 후에 한 상에 둘러앉아 음식을 먹고 마시는 가운데
그 진리의 말씀을 힘써 나누는 시간을 즐거워하고 하나님 아버지를 알아가는 데 집중합니다.
그 시간은,
하나님을 계시하기 위한 집, 그 세상을 통해 주어진 소중한 시간입니다.
그 시간을 살아간다는 것이 산 제사요, 영적 예배임을 조금씩 알아가게 됩니다.
예배라는 형식이 따로 정해져 있는 것은 아니지만,
그러한 눈에 보이는 껍데기로 그 안에 담겨진 충만하신 하나님의 영광을 알아가게 되니,
그저 신기하고 놀라울 따름입니다.
아이들 예배도 마찬가지입니다.
아비된 선생님의 시작 기도로 그 사랑을 아이들이 알아들을 수 있는 말로 나누어 주고,
아들된 아이들의 마침 기도로 그 사랑을 알아들었다는 동의를 나눕니다.
비록, 아이들의 기도가 엉뚱한 말로 입에서 나올지라도,
나의 기도를 보면 그와 별반 다를게 없다는 것을 의식하게 됩니다.
인간의 이성의 한계로 꾸며낸 거짓말이 내가 말하는 대부분의 기도라는 것이 인식되면,
감히 입 밖으로 말이 나오질 않지요.
아이들이 입을 열어 하나님 아버지를 말하고 있는 것만으로도 신기할 뿐입니다.
나에게 거저 부어진 그 사랑이 나의 것이 아님을 인정하기까지가
얼마나 많은 시간이 걸리는지요 ...
그 생명을 남에게 주면 나는 곧 죽을 것만 같아 죽기 싫어 무서워 벌벌 떨기만 할 뿐입니다.
그게 지금의 나의 모습이고, 그 생명이 나의 것이 아님을 인정하는 그 때가,
이제 손을 펴서 하나님의 생명을 거저 나누는 불의한 청지기로서의 삶이 시작되는 때인 것 같습니다.
그 시간은,
나의 주검을 자각한 그 하나를 그 죽음 밖으로 끌어내어 그 가운데 똑바로 세우시는 부활의 시간이요,
하나님을 즐거워하고 그 아버지와 그 어머니를 자랑하고 영화롭게 하는 영원의 그 날, 오늘일 것입니다.
하나님을 계시하기 위해 주어진 이 세상 가운데
미아 헤메라, 그 오늘을 별일 없이 살아내는 우리 모두가 되면 좋겠습니다.
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설교말씀 :: Sermon
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