그런 이유로 말합니다,
그 남은 자들이 약하고 부족하기 때문에 발에 걸려 넘어지는 것입니까? 절대 그렇게 되지 않습니다!
그와는 대조적으로, 바로 그 분이 옆으로 떨어져 넘어짐으로
그 구원이 그 이방적인 남은 자들 안으로 들어가 그들의 반응을 자극하고 격발시킵니다.

그러나, 만약 바로 그 분의 넘어짐이 그 세상의 풍요가 되고,
바로 그 분의 실패와 낮아짐이 그 이방적인 남은 자들의 풍요가 된다면,
바로 그 분 (그리스도) 의 크신 충만이 그 얼마나 엄청나게 위대한 것이겠습니까?!

왜냐하면, 만약 그들 (교회) 을 멀리 던져 버리는 것이 세상의 화목 (죄값, 속죄)
곧 누군가가 아래로 던져져 그들 (교회) 과 맞바꾸어져 버리는 것이라면,
그 누군가가 그들 (교회) 을 받아들이는 것이 죽은 자 밖으로 나와 사는 것이 아니면 무엇이겠습니까?

그러나, 만약 제사의 처음 것 곧 그 첫 열매가 거룩한 처소라면, 떡 한 덩어리 또한 마찬가지입니다.
그리고, 만약 그 뿌리가 거룩한 처소라면, 가지 또한 마찬가지입니다.

 

그러나, 만약 그 누군가가 하나님으로부터 분리되어 끊어져 아래로 넘겨진 그 가지라면,
돌감람나무 곧 농부의 보살핌없이 광야에서 자라나는 올리브 나무인 너는
그 자신 안에 접붙여져 그 뿌리 곧 그 기름부음을 흡수하고 마시는 친구 곧 동반자 이자

그 올리브 나무 (스가랴 4장) 가 되어집니다.

 

하나님으로부터 분리되어 끊어져 아래로 넘겨진 그 가지에 맞서서 자기를 자랑하지 마십시오.
그러나, 만약 네가 그 뿌리를 낳은 것이 아니라 그 뿌리가 너를 낳은 것이라면,

"내가 접붙여지기 위해서 그 가지가 하나님으로부터 분리되어 끊어져 아래로 넘겨졌다" 라고 

확실하게 말할 것입니다.

 

선하다 (칼로스)!