[서문]
양복 입은 무당들
무당이 굿을 합니다. 신명나게 한판 노네요.
걸쭉한 목소리로 호령을 합니다.
정성이 부족하다고 ...
정성이 부족하면 복을 받지 못한다고 ...
사람들은 복을 받기 위해 연신 돼지머리에 퍼런 돈 다발을 안깁니다.
그리고는 손바닥이 아려올 때까지 열심히 빕니다.
무당은 자기에게 강림한 신의 목소리를 흉내 냅니다.
사람들은 더욱 더 신기해합니다.
행여 신이 땡깡이라도 부릴까봐 돼지머리에 정성을 다하고
이제 허리까지 요동을 치며 빕니다.
다른 소리에 잡생각이 들까봐 소리를 크게 내어 기도를 올립니다.
무당은 열이 올랐습니다.
무당은 이 시점에서 맹한 구복자들에게 최후의 일격을 가합니다.
날이 시퍼런 작두를 펼칩니다. 그 작두 날 위에 머리카락을 한 올 올려봅니다.
머리카락은 서늘하게 두 동강이가 나고 사람들 마음은 더욱 주눅이 듭니다.
그 때 무당은 맨발로 그 작두 위를 걷습니다.
심지어 그 날이 선 작두 위에서 덩실 덩실 춤을 춥니다.
이제 그 곳에 모인 불쌍한 중생들은 그 작두 위에 선 무당과
그 위에 강림했다는 귀신에게 꼼짝을 못하게 됩니다.
이제 그들은 자신들이 원하는 복을 위해서 무당의 종이 되는 것입니다.
예배당 앞 강단에 어떤 이가 섰습니다.
탁자를 치며 목소리를 높여 무언가를 외칩니다. 때때로 노래도 불러줍니다.
우스개 소리로 웃겨주기도 합니다. 신명나게 한 판 놉니다.
그의 이야기는 언제나 복 이야기로 마무리가 됩니다.
그리고는 자신이 이야기하는 복을 얻기 위해서는 정성이 필요하다고 협박을 합니다.
헌금이 부족하다.
봉사가 부족하다.
기도가 부족하다.
사람들은 복을 받기 위해 열심히 헌금을 합니다.
자기가 한 만큼 몇 배로 돌려 받을 수 있다는 그 강대상 앞의 무당의 말을
철썩 같이 믿고 있기 때문입니다.
열심히 기도도 합니다. 오로지 자신에게 떨어질 복에 관해서만 기도를 합니다.
다른 잡생각이 들까봐 큰 소리를 내어 자신의 귀에 자신의 목소리만 들리도록 기도를 합니다.
행여 다른 이보다 목소리가 작으면 정성이 부족하다 신이 노할까봐 목소리를 높여야 합니다.
무당이 작두를 타듯 강대상 앞의 또 다른 무당은 가끔씩 사람들을 쓰러뜨려 보이기도 합니다.
때로는 거품을 물고 쓰러지게도 합니다. 은니를 금니로 바꿀 수 있다고 너스레를 떱니다.
자기 말만 잘 들으면 모든 소원이 이루어지고 모든 일이 만사형통으로 풀릴 거라고
반복해서 외칩니다.
삶을 긍정적으로 생각하고 자신을 사랑하라고 추임새를 넣습니다.
사람들은 이제 그 강대상 앞의 또 다른 무당에게 자신들의 정신을 빼앗깁니다.
거기에 십자가에서 죄인들의 죄를 짊어지고 죽으신 예수 그리스도는 없습니다.
그들도 예수의 이름을 부릅니다.
그러나 그들이 부르는 예수는 복만 내려주면 되는 그런 예수입니다.
자신들에게 복만 내려준다면 그는 예수여도 좋고 몽달귀신이어도 상관없습니다.
그들은 자신들이 얼마나 추악한 죄 덩어리인지 전혀 모릅니다.
아니 알고 싶어 하지도 않습니다.
그들은 자신들이 그 무서운 지옥에서 구원받기 위해서는 예수 그리스도가 이 땅에 내려오셔서
인간의 몸을 입으시고 죽으실 수밖에 없었다는 사실이 그다지 감동적이지 않습니다.
비록 이 세상의 복이 자신에게 주어지지 않더라도 보이지 않는 하나님 나라를 소망하며
자신의 삶 속에서 하나님의 뜻이 이루어지기를 소망하는 믿음을 가진 자들은 찾아보기가
힘이 듭니다.
그렇게 소란스러운 예배당 안에서의 굿판은 오늘도 여기저기서 신명나게 벌어지고 있습니다.
양복에 넥타이까지 맨 무당들의 북소리에 맞추어 ...
부디 이 창세기에 들어있는 복음의 칼날이 양복입은 무당들의 춤사위를 멎게 하는
작은 역할을 하게 되기를 바라며
2009년 3월
California Santa Clarita에서
김성수
[창세기 강해 1] 천지창조와 예수 그리스도 (창세기1장~8장)
제1장 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라
제2장 천지창조의 교훈
제3장 빛이 있으라
제4장 궁창, 궁창 위의 물, 궁창 아래의 물
제5장 세우시고 채우시는 하나님
제6장 새와 물고기 그리고 짐승들
제7장 하나님의 형상으로 지어진다는 것
제8장 하나님의 형상으로 지어져 가라
제9장 안식
제10장 안식에 들어가기를 힘쓰라
제11장 생명나무와 선악과
제12장 에덴동산에 담겨 있는 복된 소식
제13장 아담과 하와, 예수 그리스도와 교회
제14장 선악과나무와 생명나무, 행위언약과 은혜언약
제15장 가죽옷을 입게 된 자들의 삶
제16장 선을 향한 타락의 작정
제17장 더함과 제함의 저주
제18장 타락의 결과
제19장 심판 속에 꽃피는 구원
제20장 가인과 아벨과 셋 그리고 예수의 죽음과 부활
제21장 구원받은 살인자들
제22장 살해하는 자들과 맞아 죽는 자들
제23장 왕, 제사장, 선지자 그 거룩한 삼위일체의 삶이여
제24장 여자의 믿음과 죽음의 신학
제25장 족보에 나타난 동행의 삶
제26장 노아의 방주와 물위를 걷는 자들
제27장 거인숭배문화에 젖어있는 저주받을 교회(Ⅰ)
제28장 거인숭배문화에 젖어있는 저주받을 교회(Ⅱ)
제29장 거인숭배문화에 젖어있는 저주받을 교회(Ⅲ)
제30장 거인숭배문화에 젖어있는 저주받을 교회(Ⅳ)
제31장 왜곡된 혼인관계와 심판이 담고 있는 것(Ⅰ)
제32장 왜곡된 혼인관계와 심판이 담고 있는 것(Ⅱ)
제33장 "그러나"의 은혜
제34장 하나님의 언약과 노아의 반응
[창세기 강해 2] 아브라함과 그 자손의 생애에 나타난 예수 그리스도 (창세기9장~26장)
제1장 방주와 무지개 그리고 덮으시는 예수 그리스도
제2장 소수에서 다수로 전파되어 완성되는 하나님 나라의 원리
제3장 아담, 가인, 라멕, 네피림, 니므롯, 바벨탑 그리고 아브라함(Ⅰ)
제4장 아담, 가인, 라멕, 네피림, 니므롯, 바벨탑 그리고 아브라함(Ⅱ)
제5장 바벨의 심판과 족보에 나타난 하나님의 은혜
제6장 믿음의 조상 아브라함
제7장 아브라함과 땅 그리고 하나님 나라
제8장 성도드이여 본토, 친척, 아비 집을 떠나라
제9장 세겜 땅, 모레, 상수리나무
제10장 일어나 벧엘로 올라가 단을 쌓으라
제11장 아브라함과 롯의 선택
제12장 교회여 세상을 향해 출격(出格)하라
제13장 창세기에 나타난 최초의 인신칭의
제14장 믿음의 왕 노릇, 은혜의 왕 노릇
제15장 은혜언약과 쪼갠 고기 그리고 할례
제16장 아브라함과 살, 하갈과 예수 그리스도
제17장 내 백성아, 내 앞에서 행하여 완전 하라
제18장 나그네를 대접하는 나그네들의 삶 할례 받은 자들이 삶
제19장 이기(利己)와 이타(利他)의 갈림길에서
제20장 농담으로 여겼더라
제21장 롯의 교훈
제22장 죄와 벌, 그리고 죄와 은혜
제23장 네 일이 다 선히 해결 되었느니라
제24장 이스마엘과 이삭, 옛 언약과 새 언약
제25장 브엘세바의 나그네
제26장 모리아산의 여호와이레를 통해서 본 하나님의 주권과 자유의지(Ⅰ)
제27장 모리아산의 여호와이레를 통해서 본 하나님의 주권과 자유의지(Ⅱ)
제28장 하나님의 언약과 그 언약에 속한 자가 치러야 할 대가
제29장 이삭과 리브가의 결혼을 통해서 본 여호와의 전쟁
제30장 아브라함과 야곱 그리고 은혜의 사람 이삭의 삶
제31장 나그네의 귀향
제32장 하나님의 선택과 장자들의 삶
제33장 이삭의기도
제34장 보이는 팥죽과 보이지 않은 하나님의 언약
제35장 내 말을 들어라 내가 복을 주리라
제36장 약할 때 강함이 되시는 주(Ⅰ)
제37장 약할 때 강함이 되시는 주(Ⅱ)
제38장 이삭의 언약에 나타난 예수 그리스도
[창세기 강해 3] 내 해골을 메고 올라가라 (창세기 27~50장)
제1장 일상에 순종하지 않는 자의 험악한 삶
제2장 교회로 흐르는 야곱의 축복
제3장 벧엘의 하나님
제4장 왜 야곱인가?(Ⅰ)
제5장 왜 야곱인가?(Ⅱ)
제6장 신랑과 신부 그리고 우물가
제7장 라헬과 레아 그리고 야곱
제8장 믿음, 그 일방적인 하나님의 선물
제9장 얍복 나루터에서의 씨름
제10장 얍복 강 이후의 성도의 삶
제11장 실패도 은사다
제12장 예수 지옥, 김밥 천국
제13장 에서의 형통을 조심하라
제14장 꿈은 꾸는 것이 아니라 꾸어지는 것이다
제15장 창녀 다말, 유다를 구하다
제16장 고난의 목적지
제17장 하나님과 동행하는 삶이 왜 이리도 힘이 드는가?
제18장 복 받은 자의 삶에 찾아오는 기근
제19장 금관의 예수
제20장 내 백성아, 베냐민을 놓아라
제21장 이유 있는 모함
제22장 유다의 후손들아, 네 가슴에 양철북을 울려라
제23장 "내가 네 시다바리가?"
제24장 고통과 용서
제25장 거북이 날다
제26장 누가 과연 높은 자인가?
제27장 거룩한 빼앗김
제28장 지팡이를 의지하여
제29장 저주도 축복인가/
제30장 상선약속(上善若水): 신자는 죽어서 말한다
제31장 반용부봉(攀龍附鳳)
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